与此同时，董明还发现了一本书，名叫《四民月令》。这本书是崔寔写的，是关于生产生活的书籍。这本书在后世已经散佚，后人根据其他一些引用过这本书的文字、语句中将这本书还原了出来。但终归不是原本。

通读了《四民月令》之后，董明不得不说，真的很佩服古人。书中四民指的就是“士农工商”四种社会分工。它按照月份，记录了每个月每个不同身份的人该做什么。在董明看来，这就是一本东汉末年的生产生活指导手册。

举个例子，东汉很多人十九岁那一年的正月，也就是春二月会统一举行冠礼。就是因为《四民月令》载：是月也，择元日，可以冠字。

针对这种情况，董明提出的增产的方法也很简单，那就是施肥和轮作。农民在生产中，总会将“地力”这两个字挂在嘴上，事实上所谓的“地力”就是土壤所蕴含的营养物质。“地力”高了，农作物长的就好，反之则不然。

而施肥和轮作都是为了补充“地力”。

轮作，其实就是在同一地块上有顺序的轮换种植不同的农作物或者是同时种植多种农作物。如一年一熟的大豆、小麦、玉米三年轮作，这是在年间进行的单一作物的轮作。

在一年多熟条件下既有年间的轮作，也有年内的换茬，如南方的绿肥—水稻—水稻、油菜—水稻、小麦—水稻—水稻轮作，这种轮作有不同的复种方式组成，因此，也称为复种轮作。

事实上，国人早在西汉时就实行休闲轮作。北魏《齐民要术》中有“谷田必须岁易”、“麻欲得良田，不用故墟”、“凡谷田，绿豆、小豆底为上，麻、黍、故麻次之，芜菁、大豆为下”等记载，已指出了作物轮作的必要性，并记述了当时的轮作顺序。

长期以来我国旱地多采用以禾谷类为主或禾谷类作物、经济作物与豆类作物的轮换，或与绿肥作物的轮换，有的水稻田实行与旱作物轮换种植的水旱轮作。

董明则是将后世的轮作经验，稍加改良用在此时。并且根据南北方的差异性，有所调整。简单的说，就是系统将后世的轮作经验整理成书，董明拿过来进行东汉式魔改。

另外一个就是施肥。

以东汉末年的炼丹流化学技术，董明很清楚，他是弄不出来什么复合肥的。当然系统那里可以用声望值换到，价格也不高。但显然光靠换，根本不顶用。就算是金坷垃，也不能供应的了全国使用啊。

这个时期，最好用的施肥原料，自然是人力肥，也就是五谷轮回之物。

“首先第一点是轮作，这个大家都知道。不过呢，咱们要稍微改动一下轮作的顺序和轮作的农产品。具体的改正呢......”

董明席地而坐，就坐在田垄间。天气有些闷热，他还让豆芽儿给他编了一个草帽戴着。学生们也三三两两的坐在他周围听着他讲课。

王大郎小心翼翼的站在最外面，勾着脑袋听着，他浑然没发现，他家二郎不知道什么时候过来了。

王二郎缓步走到大兄面前，跟他点点头算是打了招呼。然后越过大郎，走到了学生们的后面，也席地坐了下来。身后的大郎看到二郎如此，脸上展开了笑容。心里想着，果然读书人就是要跟读书人在一起才是。

“今年少吃一些，再把家里的那几块下田给卖了。凑点儿钱，让二郎也去跟董先生学习去。”王大郎琢磨着，脸上越来越开心。

“轮作毕竟大家都有经验，接下来告诉大家施肥。”董明觉得这才是这节课的重点：“施肥，早在商朝时期就有记载，并且随着时间的流转，越来越受到人们的重视，甚至一定程度上到了“惜粪如惜金”的地步。”

学生们听到这里，都笑了起来。

“大家不要笑。”董明道：“你们可能不知道，就是这人人嫌弃的五谷轮回之物，让中华大地的农田自古以来保持着蓬勃的生机。为师总结了前人竟然，加上自己的研究。将施肥做了详细的分类和操作方式。”

“首先，第施肥必须考虑土壤，这是因为：第一，只有在地力供应不足时，才需要施肥，并不是每年都要施肥，否则会造成浪费，甚至造成作物中毒。这一点有时被忽视。第二，肥料施入土壤后会发生一系列变化，会在不同程度影响肥料效果，不考虑土壤，也就谈不上真正的合理施肥。”

众人听着，记着。其中听得最用心，记得最用心的是王家二郎。