有个村的代表说，琴父你这是什么意思，这种事跟领导说，是不是想要组织给你分配一个儿媳妇？哈哈

辛力情开玩笑说，这儿媳可没有分配的啊，全靠你们自己争取。又引来满堂哄笑。

邻村的代表说，你要儿媳妇也不难，拿你家琴音来换。哈哈

琴音在旁边，听着父亲的发言和村民代表的笑话，羞惭万分，恨不能像老鼠一样钻进地里去。心里暗暗骂道：父亲呀，父亲，你傻呀？大庭广众之下爆家丑，你让子女们将来怎么活呀？

会场上笑声持续了好长一段时间。稍稍停息，琴父又继续发言。琴音恨不得掩耳盗铃真能发挥作用，悄悄地用手堵塞自己有耳朵。但细微的声音还是传进耳膜。

琴父说，我的意思是，我们村在山旮旯儿，路不好走，出行靠双腿、货运靠肩挑，下山去卖农产品，一路上磕磕绊绊。如果能够开一条大路到我们村，今后小山村就可以像其他地方一样，姑娘们愿意嫁来，我儿子便也可以娶媳妇了。

邻村的那位代表说，你以前也一样没大路，不也娶了媳妇吗？

琴父说，那不一样，祖先的媳妇据说是仙女下凡来的，我的媳妇是自己送上门来的。

又引来大笑。

本来严肃的会场，就这样被琴父的发言引得笑料百出的。

辛力情说，好了，大家说也说了，笑也笑了，下面该是石文渊同志作总结发言了。

会场上的笑声换成了掌声。琴音这才放下心来，静静地听着。

石文渊开门见山地说，这次到山区来考察和调研，看到的，听到的东西很多，归结到一句话，就是：该是打开山门的时候了！

有村民代表窃窃私语说，这里的山哪有设门哪？山门在哪，我在山里几十年了怎么也不知道？

石文渊显然听到了村民代表的议论，他提高嗓音，说道：所谓打开山门，不是打开有形的山门，而是要打开无形的、思想上的山门。山门在哪里？不是在山上，而是在大家的心里、思想里。

这一年，省城受到改革开放的影响，已经可出现出售自家农产品的小型个体户了，街边已经出现推车卖青菜的青年了。越来越多的外国人来到省城旅游、投资了。

深圳经济特区已经定下目标、规划方向了。来自全国四面八方的人很快就要集聚到经济特区来了。

而你们呢，除了农田包产到户已经起步外，对外界的步伐似乎一无所知。你们存在着浓厚的村庄意识，刚才从小山村回来的路上，听有些干部讲，还存在“本地人”和“外地人”的分野和排斥，把合理的商业买卖和流通视作“乞讨”给予赶尽杀绝。这是自我关闭，是固步自封。

山区如何解放思想？当然是要不断地向外界学习，向更先进、更开放的省城，甚至深圳特区学习。打破常规，打破大家思想里长期存在的条条框框和不适应发展的束缚。

前些天，我到省城开会的时候，看到远处的广告牌写着：飞向祖国灿烂明天。今天，我也借助这个招牌，寄语大家：带着山区腾飞繁荣的梦想，飞向山区更加灿烂的明天。

石文渊的总结讲话，赢得场上经久不息的掌声……

此时，另一个时空，穿越前的琴音、石文渊、辛力情正在探讨一个类似于学术的问题。

琴音用微信@辛力情，我有一个问题想问你这历史学家，为什么我们家乡山区的老百姓，世代相传的思想上的闭塞，能够在改革开放初期短短几年时间内，就得到根本转变呢？

辛力情回答，这个问题很好，一两句话恐怕很难说明白，但我们的大作家石文渊写过一本名为《打开山门》的书，说的是当时很多领导勤快地往山区跑，及时地将沿海平原地区的思想观念输送到山区。这也许是其中一个重要原因。

石文渊补充说，还有一个重要原因，是当时山区的干部群众盼望富裕，积极主动地解放思想，向沿海平原地区学习。两者的良性互动，最终让山门打开了。

琴音若有所思地答道，哦，我有点明白了。如果遇到不明白的，还会问你们。呵呵