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接下来的一路都很顺利,直到去到湄南河这边,我披着水衣,迎着大雨大步大步的走着路。
我想到了之前道笑南信上说的:“湄南河,夜行鬼庙,往前随丧行十里,房屋留有一物,取来看。”
现在我已经来到湄南河这边了。
而夜行鬼庙,是什么意思?
难道是让我去泰国的湄南河这边夜行一座鬼庙,然后找一处房屋里面他留下的一物,这样吗?
但现在这里除了大水,根本没有人烟,我去哪找庙?
况且我也不知道鬼庙是在哪。
我只能硬着头皮在四周找,不过幸运的是,我很快就找到了。
确实有一座庙在这边,不过快要被“大水淹了龙王庙”了。
我进到寺庙之后,奇迹的发现,这里还有阿赞。
我马上就找到了一位阿赞师傅,问他关于“鬼庙”的事情。
阿赞师傅听了,就念了一句不知名的语言,然后用泰语对我说:东边一直走,有一座破庙,因为那里没有僧人,故称鬼庙,也许那里就是你要找的地方。
我挑了挑眉,这里居然不是鬼庙?
我马上双手合十道了声“萨瓦迪卡”,然后便出了寺庙往东边走去……
来到那座破庙前的时候,我的腿已经湿完了,因为我是踏着水路来的。
而眼前这座庙看起来确实很破,不过却很有佛道那种森严的风范。
门外种着一颗大树,树的根茎缠绕着一颗佛头,树叶茂密旺盛,丝毫没有因为水多而被浸泡死。
至于庙,庙的里面虽然没有僧人,但亦有一尊四面佛的佛像,佛像的身上沾满了灰尘,不过其身还是金光闪耀,神色威严无比!
不过应该很久没有人来过这里了,四周也没有摆放香火和祭品。
我进到里面拜了一拜之后,便从背包里面取出来香烧着,插在庙里的那尊香炉上,然后取出一些水果摆在了佛像面前的木桌上。
之后,我出了庙,往东边一直走,走了十里路之后,还是没有看到什么房屋。
于是我只好回到了那座破庙里面等了起来。
信上说的是,让我夜行鬼庙,既然说夜行,那么想必会有它的道理。
一直在庙里等到晚上后,我就有些打困了。
前面我都是一直靠着墙壁坐着打瞌睡,现在四周黑漆漆的,又冷,我是说不出来是什么感觉了。
不过说好的夜行鬼庙,我也不能不做。
看着时间差不多了,我就出了庙,然后围着庙的周围开始走了起来。
信上还说:往前随丧行十里。
意思是会有出殡的人路过这里举行丧事吗?
不知道有没有,我只能等了。
而后,我走着走着,就听见了一些不寻常的声音。
很快,我就听见了一些敲锣打鼓和吹唢呐的声音从远处传来。
“敲锣打鼓吹唢呐”,原是中国的出丧习俗,不想泰国也有这样的习俗。
接着就见,远方过来一队出殡者,领路的人戴着一个孔剧面具,看起来凶神恶煞的。其旁两个戴着猴神面具的女人拎着篮子朝四周洒着米花。其后有四个穿着奇异服装,脑袋仰向天空,大步大步走路的大汉,也戴着面具,抬着一口点着天灯的棺材。后方有三个看似童子的面具小孩举着三面血色,缝有一个佛头的旗帜前行着,后方便是敲锣打鼓的那些人。
我看到这幅景象,马上就想到了“道笑南”之前信上所说的“丧行”了!
不多想,我马上跑到了出殡队的后方,跟着大队伍走了起来。
不料我的举动引起了一个人的注意,他扭过头来看向我,脸上戴着一张佛面的面具,不过黑夜里看起来却显得有些诡异。
我低着头走,不敢看他,现在如果有个面具,我想我就不会看起来比较另类了吧。
那个人也没说话。
我就低着头,一直看着他们的腿,跟着走(地上铺满了水,他们的脚浸入水中,看不到脚)。
我事后想想,就毛骨悚然了,虽然说地上被水铺满了,但奇怪的是,他们都不抬腿就能走路。
水不深不浅,但怎么说也会抬一下脚才能走动吧。
不过他们就是不抬脚。
像是不用动脚就能飘过去一样。