返回第031章 死亡游戏  阳神出游首页

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当年戚心疯时,金梅见过戚心的母亲一面,数年过去了,脑海中的映像已经有些模糊,见到这突然出现的身影,金梅叫其戚妈妈,纯粹是一种思想上的直觉。。

反而是王昆,他却坚定的认为这自称为玉骨夫人的黑影肯定就是戚心的母亲,玉骨夫人的名字和戚心那玉质的骨架两者一联系,王昆此刻的心就跟明镜似的。

“……戚妈妈,请您原谅我当年无心知错!”说完,王昆想再向前走几步,却被一种无形的力量挡住了前进的脚步。

“亡……灵……咒……下……必……死……无……疑……”那黑影并未接王昆的话题,而是阴森的念出这八个子后,身影渐渐消散而去。

“噗通”在黑影消散的瞬间,王昆一屁股跌坐在了地上。

……

风云山人在见到戚心的母亲玉骨夫人后,大呼声不好立即遁去并不是他害怕玉骨夫人,而是玉骨夫人那句要把他那养尸第操个底翻天这句话吓住了他。

所谓“养尸地”,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏,天长日久后即变成僵尸的那种地方。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸、走影、走尸。而且《子不语》还把僵尸分成八个品种:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。()

“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在“养尸地”后,人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂,而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华,部分身体机能恢复生机,有如死魄转活便会幻变成僵尸,四处游荡吸人的精血为生。

“文革”时期,永安罗坊公社也曾发掘过一具“养尸地”的僵尸。在做本地民间葬俗社会田野调查时,当时的公社干部某某告称:当时,该公社后山有一处古墓。周边农民经常前来烧香祭拜,被乡干部斥之乱搞“封建迷信”。于是,叫来武装基干民兵和下乡知青,一干人马挥锄头舞棍棒干劲冲天地将坟墓捣毁,并把棺木掘出强行撬开。只见棺内一具女尸两颊温润擦着鲜红的胭脂,白生生的青面獠牙暴突在外,衣冠等饰物完好如新。从绣花罩被下露出修长的双腿,脚上尖细的趾甲长短不齐地穿透三寸金莲。大家惊呼吓得丢盔弃甲落荒而逃。后来,还是农民将尸体回葬,并烧了好些纸钱。如今这事讲起来,尚心有余悸令人后怕。

风云山人他们阴山派为什么要把这养尸地当成其宝贝呢?这得从中国玄学道统说起,中国的玄学道统是从一门化万门,至今到底已经分为了多少个门派,已不得而知,其大宗者有茅山,吕山、天师、巫山、凤阳、阴山、鬼山、白莲、五雷、铁公等等。虽然流派众多,但大抵可以分为两大类,一是以天神为主流,一是以阴神为主流,如果单从法术上来讲,又以阴神的法术最为厉害。

我们在这里不要认为以天神为主流的就是正派,而以阴神为主的就是邪派。其实在玄学道统中,法术无正邪,而是施术者所怀有的正邪之心使施法的目的产生了正邪之分。

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